سبک زندگی

* الزامات فرهنگ دینی
دو سه نكته پیرامون ایجاد این وضعیت و الزاماتى كه دنبال این فرهنگ رفتن براى ماایجاد می كند، وجود دارد، كه باید به اینها توجه كنیم:

نکته اول: سبک زندگی تابع ایمان است
ـ نکتۀ اول این است كه رفتار اجتماعى و سبك زندگى، تابع تفسیر ما از زندگى است: هدفزندگى چیست؟ هر هدفى كه ما براى زندگى معین كنیم، براى خودمان ترسیم كنیم، به طورطبیعى، متناسب با خود، یك سبك زندگى به ما پیشنهاد می شود.

ـ بدون مكتب و بدون ایدئولوژى نمی توان یك تمدن را به وجود آورد؛ احتیاج به ایماناست. این تمدن داراى علم خواهد بود، داراى صنعت هم خواهد بود، داراى پیشرفت همخواهد بود؛ و این مكتب، هدایت كننده و اداره كنندۀ همۀ اینها خواهد شد.

ـ آن كه مكتب توحید را مبناى كار خودش قرار می دهد، آن جامعه اى كه به دنبال توحیدحركت می كند، همۀ این خیراتى را كه متوقف بر تمدن سازى است، به دست خواهد آورد؛ یكتمدن بزرگ و عمیق و ریشه دار خواهد ساخت و فكر و فرهنگِ خودش را در دنیا گسترشخواهد داد.

ـ امروز در محیطهاى روشنفكرى، كسانى هستند با شكلهاى گوناگون، با قد و قواره هاىگوناگون، اینها ما را از شعارهاى مكتبى برحذر می دارند؛ دوران اوج شعارهاى مكتبى راكه دهۀ 60 است، زیر سؤال می برند؛

امروز هم از تكرار شعارهاى مكتبى و شعارهاى انقلابى و اسلامى، خودشان واهمهدارند و می خواهند در دل دیگران واهمه بیندازند؛ می گویند آقا، هزینه دارد، دردسردارد، تحریم دارد، تهدید دارد. نگاه خوش بینانه این است كه بگوئیم اینها تاریخ نخوانده اند - البته نگاههاى بدبینانه هم وجود دارد - اینها اگر تاریخ خوانده بودند و اطلاع داشتند از سرگذشت و منشأ و مبدأتمدنهائى كه وجود دارد و همین تمدن مادى غرب كه امروز می خواهد دنیا را فتح تصرف كند و این حرف را نمیزدند. باید بگوئیم اینها بى اطلاعند، تاریخ نخوانده اند.

نکتۀ دوم: سبک زندگی اسلامی و پرهیز از تقلید
ـ نكتۀ دومى در اینجا وجود دارد و آن این است كه ما براى ساختن این بخش از تمدننوین اسلامى، بشدت باید از تقلید پرهیز كنیم؛ تقلید از آن كسانى كه سعى دارندروشهاى زندگى و سبك و سلوك زندگى را به ملتها تحمیل كنند.

ـ امروز مظهر كامل و تنها مظهر این زورگوئى و تحمیل، تمدن غربى است. نه اینكه مابناى دشمنى با غرب و ستیزه گرى با غرب داشته باشیم - این حرف، ناشى از بررسى است – ستیزه گرى و دشمنىِ احساساتى نیست. بعضى بمجرد اینكه اسم غرب و تمدن غرب و شیوه هاىغرب و توطئۀ غرب و دشمنى غرب مى آید، حمل می كنند بر غرب ستیزى: آقا، شماها با غربدشمنید. نه، ما با غرب پدركشتگىِ آنچنانى نداریم - البته پدركشتگى داریم! - غرضنداریم. این حرف، بررسى شده است.

ـ تقلید از غرب براى كشورهائى كه این تقلید را براى خودشان روا دانستند و عملكردند، جز ضرر و فاجعه به بار نیاورده؛ حتّى آن كشورهایى كه به ظاهر به صنعتى واختراعى و ثروتى هم رسیدند، اما مقلد بودند.

ـ علت این است كه فرهنگ غرب، یك فرهنگ مهاجم است. فرهنگ غرب، فرهنگ نابودكنندۀفرهنگهاست. هرجا غربیها وارد شدند، فرهنگهاى بومى را نابود كردند، بنیانهاى اساسىِاجتماعى را از بین بردند؛ تا آنجائى كه توانستند، تاریخ ملتها را تغییر دادند، زبانآنها را تغییر دادند، خط آنها را تغییر دادند.

ـ غربیها آنجائى كه توانستند، بنیانهاى فرهنگى و اعتقادى را از بین بردند.
ـ یكى از خصوصیات فرهنگ غربى، عادى سازى گناه است؛ گناه هاى جنسى را عادى می كنند. امروز این وضعیت در خود غرب به فضاحت كشیده شده؛ اول در انگلیس، بعد هم در بعضى ازكشورهاى دیگر و آمریكا. این گناه بزرگِ همجنس بازى شده یك ارزش! به فلان سیاستمداراعتراض می كنند كه چرا او با همجنس بازى مخالف است، یا با همجنس بازها مخالف است!

ـ یكى از نكاتى كه باید در مواجهۀ با دنیاى غرب كاملاً به آن توجه داشت، عامل وابزار هنرى است كه در اختیار غربیهاست. اینها از هنر حداكثر استفاده را كرده اندبراى ترویج این فرهنگ غلط و منحط و هویت سوز؛ بخصوص از هنرهاى نمایشى، بخصوص ازسینما حداكثر استفاده را كرده اند.

ـ اینها به صورت پروژه اى یك ملت را تحت مطالعه قرار می دهند، نقاط ضعفش را پیدا میكنند، از روان شناس و جامعه شناس و مورخ و هنرمند و اینها استفاده می كنند، راههاىتسلط بر این ملت را پیدا می كنند؛ بعد به فیلمساز، به فلان بنگاه هنرى در هالیوودسفارش می كنند كه بسازد و می سازد.

*نکته پایانی
انتظار داریم اهل فكر و اهل نظر در مراكزى كه می توانند و اهلیت و صلاحیت این كاررا دارند، در این زمینه ها كار كنند، فكر كنند، مطالعه كنند؛ بتوانیم پیش برویم. مراقب باشیمدچار سطحى گرى و ظاهرگرائى نشویم، دچار تحجر نشویم - این یك طرف قضیه است - دچار سكولاریسمِپنهان هم نشویم. گاهى اوقات در ظاهر، تبلیغات، تبلیغات دینى است؛ حرف، حرف دینى است؛شعار، شعار دینى است؛ اما در باطن، سكولاریسم است؛ جدائى دین از زندگى است؛ آنچه كه بر زبانجارى می شود، در برنامه ریزیها و در عمل دخالتى ندارد. ادعا می كنیم، حرف می زنیم، شعار میدهیم؛ اما وقتى پاى عمل به میان مى آید، از آنچه كه شعار دادیم، خبرى نیست.

والسّلام علیكم و رحمةالله و بركاته،

پایگاه مقاومت وامورفرهنگی شرکت آبفار